<h1>רבינו ירוחם מישרים נ"ו ח"ו</h1>
<h2>דף עב.</h2>
שטרי חוב המוקדמין פסולין ויש מי שפסק שהרי היא כמלוה על פה וגבי מבני חרי וכן כתב רב אלפס והרמב"ם ז"ל ורש"י. ואם תאמר והלא העדים פסולין שחתמו שקר יש מי שתירץ כגון שיש עדים שמעידין עליהם שהיו אנוסים מחמת נפשות או כגון שאמרו טעינו בשנות המלך או בחדש מלא וחסר והתו' כתבו שפסול לגמרי מציעא. שטר שכתוב ביום פלוני ובאו עדים ואמרו והלא במקום פלוני עמנו הייתם כשר דשמא אחרוהו וכתבוהו והמאוחרין כשרין בסנהדרין. כל מקום שהמכר אינו מכר כגון שגלה בדעתו מעות הוו מלוה על פה אפילו כתב לו שטר מכירה ואינו גובה מנכסים משועבדים וכתבו התו' דשטר מכר כחספא בעלמא ויכול לומר פרעתי כדין מלוה על פה מציעא.
